Эксперты отмечают большой потенциал развития в России науки о еврейской цивилизации
10 декабря 2010 года
Академическая иудаика имеет сегодня большие перспективы в России в силу дореволюционных достижений, и в ее развитие выгодно вкладывать силы и средства как государственным, так и частным структурам, считают участники завершившейся в пятницу международной конференции, посвященной пятилетию создания кафедры иудаики в Институте стран Азии и Африки (ИСАА) МГУ имени Ломоносова.
"Иудаика - это цивилизационная дисциплина, как китаистика или индология. Это изучение еврейской цивилизации. И мы вписались в общий контекст ИСАА, где есть, например, кафедры китаистики, арабской филологии. У нас Талмуд, Библия изучаются исключительно в светском плане, это не богословие", - сказал заведующий кафедры Аркадий Ковельман.
Президент Российского еврейского конгресса (РЕК), крупнейшей светской еврейской организации страны, Юрий Каннер заявил , что "иудаика - это серьезная отрасль российской науки и еврейской науки в мире".
"И если Россия хочет встраиваться в международное (научное) сообщество, эту часть науки надо усиливать", - считает Каннер.
По его словам, в силу исторических причин "такого отношения к иудаике, как в России, нет больше нигде в Европе".
"У нас очень много источников в библиотеках, до 1917 года вся эта академическая наука велась в России. И сегодня эти традиции есть, уровень научного подхода очень высокий. Есть, что продолжать. И это должно стать достоянием мировой общественности - что здесь (в РФ) есть, чему учиться, что нужно поддерживать академическую иудаику в России финансово, что это имеет большое значение для российской науки в целом", - сказал Каннер.
Он отметил, что "развитие академической иудаики возможно при серьезном параллельном развитии заинтересованности у тех людей, которые дадут на это деньги".
"Это Российское государство, государство Израиль и частные лица", - сказал он.
Президент РЕК также призвал все крупные академические структуры, которые занимаются исследованиями в этой области (кафедру иудаики ИСАА МГУ, Центр библеистики и иудаики РГГУ, его аналог в СПбГУ, московский Центр научных работников и преподавателей иудаики в вузах "Сэфер") больше информировать о своей деятельности школы и другие учебные заведения, в том числе еврейские.
Директор Института Ближнего Востока, политолог и публицист Евгений Сатановский отметил, что открытию кафедры предшествовало появление в главном вузе страны, при ИСАА, 12 лет назад Центра иудаики, который, в свою очередь, возник благодаря созданию Российского еврейского конгресса как светской организации, нацеленной, в том числе, на реализацию исследовательских проектов в области еврейской культуры, традиций, истории и современного состояния диаспоры.
"Если бы не усилия отцов-основателей РЕК, представителей Еврейского университета Израиля (Hebrew University of Israel) и труд таких ученых и энтузиастов, как руководитель центра, впоследствии кафедры иудаики Аркадий Ковельман, директор ИСАА Михаил Мейер и многие другие - ничего из того, что мы видим и знаем сейчас, не было бы", - сказал Сатановский.
Декан гуманитарного факультета Еврейского университета в Иерусалиме Реувен Амитай заявил , что научное сообщество в его стране очень заинтересовано в "ренессансе иудаики" в России. Он подчеркнул, что речь идет не о религии, а о научном "критическом методе".
По его мнению, взаимный научный интерес способствует всестороннему развитию российско-израильских отношений. В Еврейском университете Иерусалима сейчас успешно развивается отделение русской литературы, лингвистики и истории.